كتاب
رسالة الاجتهاد والتقليد

•  عنوان الكتاب
•  قصيدة شعرية
•  مقدمة مباركة
•  مقدمة توضيحية
•  موسوعة القوانين الشرعية
•  تقييم هذه الموسوعة اللطيفة والمباركة إن شاء الله تعالى
•  دستور الكتاب: مجموعة قيود لمنهاج الكتاب
•  الدين والتدين:معنى وتقسيما
•  الأحكام الإسلامية
•  أركان الدين: أحاديث وأحكام
•  مقدمة العبادات
•  التقية
•  البحوث الفقهية
•  إما كيفية ذلك فمقالتان
•  المقالة الثانية وهي الأهم
•  للفقه مقدمات مهمة للدخول في بحوث الفقه
•  لعلم الأصول مباحث عديدة: الأول في مباحث الألفاظ
•  أقسام الوضع اللفظي
•  وضع المركبات
•  وضع المصادر
•  الحقيقة الشرعية أو المتشرعية أو لغوية
•  حكم: الحقيقة
•  حكم: علامات الحقيقة
•  الأصول اللفظية
•  نزاع الصحيحي والأعمي في المعاملات
•  مباحث الألفاظ
•  مباحث الألفاظ في علم الأصول
•  البحث الثاني: المفهوم في علم اللغة والمنطق
•  المفاهيم في علم الأصول
•  الأول: مفهوم الشرط
•  الثاني: مفهوم الوصف
•  الثالث: مفهوم الغآية
•  الرابع: مفهوم الحصر
•  الخامس: مفهوم العدد
•  السادس: مفهوم اللقب
•  الدلالة السياقية
•  البحث الثالث: الأوامر
•  الإطلاق والتقييد
•  ومن التقسيمات الثانوية ومنه
•  مقدمات مهمة قبل الدخول في الإحكام الشرعية
•  المقدمة الأولى: أقسام الوجوب كثيرة منها
•  نسخ الوجوب
•  الأمر بالأمر
•  الأداء والقضاء
•  المقدمة الثانية: مقدمات الحكمة
•  المقدمة الثالثة: الانصراف
•  المقدمة الرابعة: الإطلاق والعموم
•  نسخ الوجوب
•  المرة والتكرار
•  تبعية القضاء للواجب الفائت
•  بحوث متعلقة بالأوامر الشرعية - البحث الأول:العام والخاص
•  اقسام العام
•  الفاظ العموم
•  المخصص للعموم
•  مشكلة اجمال المخصص
•  تقسيمات الشبهتين
•  المخصص اللبي المشتبه
•  مشكلة الربط بالملاك
•  تعقيب العام بضمير يرجع إلى بعضه
•  الشبهة البدوية
•  الاستثناء المتعقب للجمل
•  تخصيص العام بالمفهوم
•  بين النسخ والتخصيص: موضوع علمي لا عملي الا شذوذاً
•  المطلق والمقيد
•  الماهية والشرط فيها
•  مقدمات الحكمة
•  الانصراف
•  المطلق والمقيد المتنافيان
•  البحث الخامس: المجمل والمبين
•  البحث السادس: الملازمات العقلية
•  تفصيل التحسين والتقبيح العقليين
•  اقسام العقل: عملي ونظري
•  حكم اسباب حكم العقل بالحسن أو القبح
•  الحسن والقبح الذاتيين والعرضيين
•  ادلة الطرفين
•  الملازمة بين حكم العقل وحكم الشرع
•  التصويب الآثم
•  المصلحة السلوكية
•  ثمرة الاقوال
•  اقتضاء النهي الفساد ام لا
•  الترتب
•  اجتماع الامر والنهي
•  قيد المندوحه
•  التعارض والتزاحم والاجتماع واجمال تعريفهن
•  الاجتماع المسبب لعدم المندوحة
•  شرح: دلالة النهي على الفساد
•  النهي عن العبادة
•  النهي عن المعاملة
•  مباحث الحجة
•  مواد البحث - 1- الحجة
•  اشتراك العالم والجاهل بالحكم
•  تصحيح العمل بالامارة الظنية
•  الادلة الشرعية على الإحكام
•  نسخ بعض آيات الإحكام
•  البداء
•  الثاني السنة
•  الثاني السنة
•  الخبر الواحد
•  الإجماع على العمل بالخبر
•  الإجماع عند الإمامية
•  الإجماع يخالف الإجماع
•  الشهرة في الحكم
•  الرابع الدليل العقلي
•  التعريف الحديث المستقر بالحوزات حالياً
•  حجية الدليل العقلي
•  القياس
•  تعريف القياس
•  تناقض العامة في قياسهم
•  مشكلة قياس الأولوية
•  حجية الظواهر
•  حجية الظواهر
•  الظهور التصوري والتصديقي
•  توجيه حجية الظهور
•  الاصول العملية
•  مباحث الاصول العملية
•  مجرى الاصول
•  الاستصحاب
•  مقومات الاستصحاب
•  الاقوال في الاستصحاب
•  الاستصحابات الشاذة
•  ادلة الاستصحاب
•  خلاصة ما يستفاد منه الاخبار
•  تنبيهات الاستصحاب
•  الشبهة العبائية
•  التعادل والترجيحات
•  التسامح في ادلة السنن
•  الادلة على التسامح
•  اعتراضات على احاديث التسامح
•  ولا بد من التنبيه على امور
•  القواعد الفقهية
•  القواعد الفقهية
•  القواعد الفقهية
•  الكتاب الأول من الموسوعة الفقهية: الاجتهاد والتقليد
•  الاجتهاد والتقليد
•  الحكم مولوي وارشادي
•  وجوب التعلم طريقي
•  التعلم له موضوعية ترجيحية
•  اصالة الموضوعية
•  في عباداته ومعاملاته
•  (ان يكون مجتهداً أو مقلداً أو محتاطاً)
•  المصلحة السلوكية
•  معنى الاجتهاد
•  ادلة الاجتهاد
•  السنة الشريفة وحجية الاجتهاد
•  الإجماع على حجية الاجتهاد
•  العقل من اجتهاد حجية الاجتهاد
•  الاجتهاد المنهى عنه
•  تقسيم الاجتهاد إلى مقبول ومردود
•  الاجتهاد بالمعنى الاخر
•  مؤيدات حجية الاجتهاد عند الشيعة
•  التقليد وتعريفه
•  الاستدلال بالسنة المعصومية على جواز التقليد
•  وفيه مناقشات عديدة
•  الكلام في سند تفسير الإمام العسكري
•  الإجماع على حجية التقليد
•  سيرة المتشرعة
•  التقليد وتحريمه
•  موارد التقليد
•  الاحتياط وتعريفه وبعض اقسامه واحكامه
•  الاحتياط بالانشائيات
•  الامور الثلاثة
•  الاحتياط بالاحتياط
•  الانتقال بين الثلاثة
•  الاحتياط بترك الاحتياط
•  من تقسيمات الاحتياط
•  الاحتياط بالفتوى
•  توصيات: الأول للمفتين
•  تقسيم احكام الدين والتقليد فيها
•  عمل العامي بلا تقليد
•  الانكشاف
•  العراقي والتخطئة
•  التقليد هو العمل
•  الاقوال في التقليد ومناقشاتها
•  بعض ادلة الاقوال
•  وفيه ان الترتيب هكذا
•  ادلة القول الاخير وهو المختار
•  المؤيدات
•  ملازمات شرعية لكون التقليد هو العمل
•  القول السادس بمعنى التقليد
•  حجة اخرى
•  لا يجب توحيد المقلد ولا تعيينه
•  لا يجب تعيين التقليد في المسألة الواحدة
•  واحتجوا بالقضية الفلسفية
•  التخير بين الفتاوى المتخالفة
•  لا تعيين بعد التخيير أيضاً؟
•  العقل يدرك ويحكم لو أثير
•  قد يجب تعلم مسائل الشك والسهو وقد لا يجب
•  أسباب تأكيد العلماء على مسائل الشك في الصلاة
•  خلاصة حكم التعلم
•  كيفية العلم بالأحكام
•  عودة حول القاصر والمقصر
•  اشتراك القاصر والمقصر وافتراقهما
•  مشكلة الالتفات
•  التعبير بالبطلان
•  تهافت العروة في هذه المسألة
•  نقاش أدلة البطلان
•  والجاهل القاصر
•  لو خالف عمله الحجة الظاهرة
•  من يجهل كيفية عمله السابق
•  والكلام حول المجتهد كلامان الكلام
•  بين المجتهد والراوي
•  الشرط الأول: البلوغ
•  الشرط الثاني: العقل
•  مقدار العقل وأقسام الجنون
•  الشرط الثالث الإيمان في المرجع
•  أدلة اشتراط الإيمان في المرجع
•  الشرط الرابع في المقلد المرجع
•  الشرط الخامس الرجولية
•  الدليل من السنة المعصومة(ع)
•  الشرط السادس: الاجتهاد المطلق
•  الأقوال في المسألة
•  الشرط السابع: الكتابة والبصر
•  الشرط الثامن: الأعلمية على قول بعض
•  الأقوال في تعين الأعلم
•  أدلة القول الأول: بتعين الأعلم فتوى واحتياطاً
•  أولا : بالإجماع
•  وثانياً: ببناء العقلاء
•  وثالثاً: فتوى الأعلم
•  الطريقة العقلية قد تخالف الحجة الشرعية
•  رابعاً: أن الأعلم أكثر إحاطة
•  خامساً: الأخبار
•  الأول: مقبولة أبن حنظله
•  الإشكال فيها
•  اختلاف الروايات
•  الإيراد العام
•  خبر العيون
•  سادساً: مما استدلوا به على شرط الاعلمية: أصالة العدم:
•  سابعاً: أصالة التعين
•  القول الثاني: عدم تعيين تقليد الأعلم مطلقاً
•  وأشكل ثانياً على الإطلاق وعدم التعيين
•  دعوة الأعلمية غير صائبة في بعض الأحوال
•  دليل القول الأول: الجواز مطلقاً
•  القول الثاني من التفصيل الثالث: ولا يجوز مطلقاً
•  مناقشة هذا التفصيل
•  الثالث: من أدلة وجوب تقليد الأعلم عند إحراز الخلاف
•  خلاصة الأقول
•  الأصل الأزلي والنعتي
•  لا يجب الفحص عن الأعلم
•  أشكال الفحص في الشبهة الموضوعية
•  الأقوال بوجوب الفحص في الشبهة الموضوعية وعدمه
•  استنتاجات علمية لا عملية
•  أقسام وجوب الفحص وعدمه
•  أربع أدلة وجوب الفحص
•  المراد بالأعلم
•  تعين الأعلمية
•  توابع الاجتهاد والاعلمية
•  ترك المفضول
•  أيراد على تقليد أكثر من واحد
•  الشرط التاسع للمرجع
•  أيراد على تقليد أكثر من واحد
•  أشكال فقه الشيعة على المستمسك
•  والإشكال الثاني في فقه الثاني
•  الشرط العاشر التوحيد للمرجع على قول بعض
•  الشرط الحادي عشر: الأورعية مقدمة على الأعلمية
•  الأقوال في الأورعية
•  الاستدلال على تقديم الأورعية
•  التخيير في المسألة الأصولية
•  ذو الأتباع هو المقدم
•  تعارض الأعلم والأورع
•  هل للمجتهد ينقل فتوى غيره؟
•  العدول إلى الاحتياط
•  تبديل رأي المجتهد
•  إذا أفتى ثم توقف
•  استصحاب الحجة
•  أعمال السابقة
•  القول الثالث الوجوب مطلقاً للجواهر وغيره
•  الشرط الثاني عشر: العدالة
•  القول بالتفصيل
•  الرواية الثانية: توقيع الناحية المقدسة
•  الرواية الثالثة علي بن المسيب عن الإمام الرضا(ع)
•  الدليل الثاني: الإجماع
•  المؤيدات لشرطية العدالة
•  معنى العدالة
•  معنى الملكة
•  الامتحان الرباني
•  حسن الظاهر مظهر العدالة
•  خلاصة معنى العدالة
•  أصالة العدالة
•  الأقوال في العدالة
•  حسن وسوء الظن بالناس
•  الاسلام لا يدل على العدالة
•  درجات العدالة
•  بحث المروءة في العدالة
•  المروءة في الاحاديث
•  مايعتبر في العوام مباحات
•  لفظ الكبائر
•  كلمات لا تدل على الكبائر
•  الصغيرة ومنافات العدالة
•  الاصرار على الصغيرة
•  ايرادات واجوبة وتنبيهات
•  حكم العدالة في نفس المسمى بالعدالة
•  الاقوال بالمسألة
•  محو الذنوب بالحسنات
•  قالوا الشرط الثالث عشر الحياة
•  الامارات والاصول
•  التقليد الابتدائي للميت
•  دليل الاقوال
•  ايراد آخر على الميرزا القمي
•  الانسداد كشفي وحكمي
•  تقليد الميت مسألة مستحدثة
•  الدليل الثالث لحرمة تقليد الميت
•  الاصل السببي والاخر المسببي
•  اصل التعيين لو قلنا به غير مطلق
•  سقوط الحجية
•  كيفية معرفة الاجتهاد أو العدالة وما شابه
•  البينة في الامور المختلفة
•  الادلة إذا نهت عن العمل بالبينة
•  البينة في اللغة
•  رتبة البينة
•  اشكالات على الشهادة بالاجتهاد
•  وجوب تصديق المؤمنين
•  كفاية الثقة
•  مسألة الخبرة
•  معارضة الشهادة بالشهادة
•  عدم السقوط بالواحد
•  الثالث في ثبوت الاجتهاد الشياع
•  الاقوال في الشياع
•  حكم مسائل ملحقة
•  طريق معرفة الفتوى
•  الاشكال في الخبر الواحد
•  ادلة الثبوت بالواحد
•  توصلي وتعبدي
•  مسائل العدول والبقاء
•  إذا عدل من الميت إلى الحي لا يعود للميت
•  حرمة العود
•  لا جعل للمنجزية
•  التخيير نتيجة التحير
•  الرابع العقل
•  الامثلة والنضائر
•  الدليل الخامس لعدم جواز العدول
•  جواز الاخذ من غير الاعلم إذا احتاط الاعلم
•  احتياط الاعلم
•  العدول لفقدان الشرايط
•  الاقوال في فقد المجتهد المقلد بعض الشرائط
•  العدول من المحرم إلى المجوز
•  العدول إلى من صار غيره اعلم
•  الاقوال في المسألة
•  قلد من ليس اهل للفتوى
•  الشك بالموت أو بالنقصان
•  هل يجب التروي عند الشك
•  الفحص في الامور الوضعية
•  اقوال المفصلين في الشبهة الوضعية
•  ادلة عدم وجوب الفحص
•  من مسائل العدول وفروع الفحص الشك بشروط المقلد
•  الشك في جامعية المقلد للشروط
•  الفحص عن المجتهد
•  البقاء على الميت بدون فتوى الحي
•  الاعمال السابقة لا تعاد بتغيير التقليد
•  قاعدة المسألة
•  التعليق على المتن
•  تفسير الاطلاق بالتفصيل
•  في تبدل رأي المجتهد
•  النقل الخطأ
•  الإلزاميات وعدمها
•  القول الرابع الانكشاف القطعي والاجتهادي
•  لو تعارض الناقلان
•  القول الثاني: التخيير مطلقاً
•  القسيمة الثانية
•  الشك بالخطأ والعدول
•  القسيمة الثالثة: اختلاف الزمان والجهل بالمتقدم
•  القسيمة الرابعة
•  مسألة لا يعلم حكمها
•  اذا لم يكن للاعلم فتوى
•  احتياطات الاعلم
•  الفاظ العلماء
•  نية المحتاط
•  تعارض الاحتياط
•  تورط الفقهاء بخلاف الاحتياط
•  رجاء المطلوبية
•  باقي الفاظ العلماء
•  لو كان بلا تقليد
•  اختلاف العلماء
•  قاعدة الفراغ قاعدة تعبدية أو امارة عرفية
•  اذا مات من لم يقلد
•  الشك بالصحة مع التقليد
•  من ليس اهلا للفتوى
•  من ليس اهلا للقضاء
•  الترافع والشهادة عنده
•  الشهادة عند القاضي الجائر
•  تقليد عالمين
•  التخيير بين المتساويين
•  الأصل في المتعارضين
•  حجية الامارة
•  التساوي
•  أقسام التبعيض
•  محل التقليد ليس اركان الدين
•  التقليد في اصول الدين منذ ما هو مذموم
•  والاقوال في التقليد في اصول الدين
•  ادلة المانعين مطلقا
•  التقليد في طول الاجتهاد
•  هل الاجتهاد يفارق التقليد بالمرة
•  التقليد في غير الأحكام الشرعية
•  التقليد في الموضوعات المستنبطة
•  الاصول العملية
•  عمل الوكيل
•  الشروط
•  ملحقات: 1 - المتبرع
•  تناقض المتعاقدين
•  الاشكالات على الادلة الثلاثة
•  موت الموكل
•  كلملت النيابة عن المرجع
•  الادلة
•  القول الثالث: التفصيل بين الاذن والوكالة
•  لو فقد الناصب أو المنصوب الاهلية
•  شروط القاضي وباب القضاء
•  تعيين الحاكم بيد من؟
•  التعدي عن مورد الرواية
•  نقض حكم الحاكم
•  النقض الى مجتهد اخر
•  اذا علم بالخطأ جاز النقض
•  ادلة الطريقية
•  ولاية الفقيه
•  ولاية الفقيه العامة
•  مقدمة مباركة
•  الدروس والمستويات العلمية
•  الاجتهاد والتقليد
•  العالم والجاهل
•  مقادير الاجتهاد وكيفيته:أولاً: الاطلاق والتجزي
•  ثانياً: مقدمات الاجتهاد
•  فصل الاحتياط
•  خلاصة اقسام الاحتياط
•  تنبيهات الاحتياط
•  الامر الثالث التقليد
•  مقادير العلم الذي يجب تحصيله
•  شروط المرجع الديني
•  الاعلمية عدم شرطيتها وعدم مصداقيتها
•  شرطية العدالة
•  الذنوب الصغيرة والكبيرة
•  محو الذنوب بالحسنات
•  تقليد غير العادل
•  تقليد الميت مسألة مستحدثة ومبالغ فيها
•  كيفية العلم بالاجتهاد وغيرها
•  الوكالات الشرعية
•  تناقض المتعاقدين
•  موت المتعاقد
•  ولاية الفقهاء
•  فصل العلوم التي يحتاج اليها المجتهد
•  فصل في المصوبة وهم العامة والمخطئة وهم الشيعة
•  فصل في تقليد الاعلم
•  بحث في ذكر الكتب الحوزوية ومؤلفيها
•  شواهد اللمعة
•  ومنها في المذاهب الفقهية العامية
•  صحاح العامة ستة في الحاديث
•  ومنها في تعريف العلماء
•  المجددون في الاسلام على رأس كل قرن
•  النواب الاربعة للامام الحجة(ع) وعج
•  من الكتب المنسوبة الى ائمتنا(ع)
•  الدورة الفقهية الموسعة العملية:
•  علة الكفر بحجة الامامة
•  مقدمة الدورة الفقهية الموسعة: بعض علل الاحكام