من ليس اهلا للفتوى:

[حكم -30] لاقال في العروة: من ليس اهلاً للفتوى يحرم عليه الافتاء(1) هذا اما ان يكون مجتهداً ولكنه غير عادل أو غير رجل أو غير اعلم اذا قلنا بوجوب الاعلمية ولمسألة اما بالنسبة لشخصه فاذا اقتنع بانه له الحق أن يفتي فما تستطيع ان تجزم الاثم عليه من حيث انه يرى ننفسه عادلاً أو انه اعلم أو لا يشترط عنده الأعلميه أو كانت امرأة واجتهدت بجواز مرجعية المرأة واما بالنسبة للآخرين فإذ علموا بانه فاسق وغير مجتهد شابه فالتحريم عليهم.
واما اذا علم الانسان من نفسه انه غير مجتهد فهو يعلم بحرمة الافتاء عليه فهو والمستفتي له كلاهما آثمان الا إذا قصد ان ينقل فتوى غيره سواء اصاب أو اخطأ ونوى الاخر قصد ان يستفتيه عن فتوى غيره فلا اثم مالم يعلم التجاوز عن قصد ناقل الفتوى أو المستفتي وذلك بان طلب نقل فتوى من شخص ليس له اهلية نقل فتوى اذ لا يعلم فتوى العلماء فالمستفتي بهذه الحال آثم أيضاً لان الواجب ان تطلب الفتوى من اهلها من المفتين والناقلين للفتوى:

1. قال الله تعالى [قُلْ آَللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ](2)
2. وقال تعالى [وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ](3)
3. [وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ](4)
4. وفي الحديث عن النبي صلى الله عليه واله: (من افتى بغير علم فليتبوأ مقعده من النار)(5).
5. عن الإمام الباقر(ع):(من افتى الناس بغير علم ولا هدى من الله لعنته ملائكة الرحمة وملائكة العذاب ولحقه وزر من عمل بفتياه)(6)
6. وعن ابي الحسن(ع):من افتى الناس بغير علم لعنته ملائكة الارض وملائكة السماء)(7)