حكم:- من توابع المسألة الانفة ان الاحتياط في الكيفية وهو مامر مثل الاحتياط في كيفية الصلاة ومقدماتها وتكرارها وتكرار اجزائها وعدمه.
والثاني الاحتياط في اصل الاحتياط: هل مقتضى الاحتياط ان نعمل بالاحتياط أو نقدم العمل بالاجتهاد والتقليد وجوابه كما قلنا فيه قولان قيل بتقديم التقليد من حيث الاتفاق عليه والاشكالات بالاحتياط الظاهر ان الاحتياط يقتضي تقديم الاحتياط لإنه اقرب لتطبيق الواقع وليس المناط بتقدم الدليل بالتقليد على دليل الاحتياط وانما المهم بتطبيق الإحكام واقربيته للواقع المطلوب.