حكم:- ثبت في كتب اللغة وفي الاعراف في العالم من أي لغة كانت العربية ومترجميها ان التقليد هو العمل بما يرى ويقول المقلد بالفتح واصله التطويق والباس الرقبة الطوق مثل القلادة فيقال فلان تقلد سيفه أي علق حمائل السيف في رقبته وعاتته وفلا قلّد عروسه أي علّق القلادة في رقبتها ولا يقال ذلك إذا نوى ذلك أو هم بذلك أو التزم بفعل ذلك نعم يقال إنه اراد تقليد زوجته وما ادري من اين اخذ بعض الفقهاء رحمهم الله ان معنى التقليد هو الالتزام كصاحب العروة وبعض المتأخرين عنه نعم يمكن ان ينتصر منتصر لهم بأن الشريعة الإسلامية ليست كالماديات فإن الالتزام القلبي ركن ركين فيها وبالنوايا يخلد المؤمنون بالجنة والكافرون في النار وبالمقاصد يعرف المنافق من المؤمن اقول ومع ذلك فإن التقليد للمجتهد وغير المجتهد امر وضعي وليس حكماً شرعياً حتى نربطه بالالتزام القلبي.