حكم:- ان العلم والتعلم مراد لنفسه استحباباً فالتعلم له ثواب عظيم حتى قيل جلوس العالم على فراشه ساعة ينظر في علمه افضل عند الله من سبعين عابد((أو افضل من عبادة العابد سبعين) وان العلماء الصلحاء يحشرون يوم القيامة في صفوف الانبياء(ع) وما شابه ذلك والخلاصة ان للعلم موضوعية استحبأبية وطريقية الزامية.