كتاب
الحكومة الإسلامية

•  عنوان الكتاب
•  الفرع الرابع من فروع الدين الحكومة الاسلامية
•  كتاب (56) الحكومة الاسلامية
•  كتاب القضاء: وهو الاول من كتب الحكومة الاسلامية
•  انواع المحاكم
•  من معاني القضاء في اللغة والدين
•  وجوب تقليل عناصر المحكمة
•  اصناف القضاء والقضاة
•  تقييم القضاء في الاسلام
•  الفتوى و القضاء
•  الرشوة
•  محكمة الاستئناف
•  فصل في شروط القاضي
•  قاضي التحكيم والمصلح الاجتماعي
•  فصل اداب القاضي
•  فصل في كيفية سماع الدعوى
•  فصل في جواب المدعى عليه
•  الثاني الانكار وهو مورد الشهود والقسم
•  الفروض التسعة
•  البينة واليمين بالادعاء على الميت (اليمين الاستظهاري)
•  السجن او الكفالة
•  خلاصة ثبوت الحقوق
•  الحلف
•  تحلف الظالم بما يهلكه
•  فصل احكام اليد
•  توضيح وتوسع عما سبق من المسألة
•  تعارض اليدين
•  كتاب قاض الى قاض
•  بقية احكام الدعاوى
•  فصل المقاصة
•  اختلاف العقود والايقاعات
•  كتاب الشهادات
•  فصل شروط الشاهد
•  ثانيا- العقل
•  ثالثا- الايمان
•  رابعاً- العدالة
•  خامسا: عدم التهمة(موضع الشبهة)
•  سادساً: العلم واليقين
•  الشهادة على الشهادة
•  سابعاً: عدم تناقض الشاهد للآخر
•  (1) تداعي بين العبد وربه
•  (2) اخرجاه بالليل ولم يرجع
•  (3) طفل تداعته امرأتان
•  (4) وديعة رجلين عند امرأة
•  (5) امرأة تحتال على رجل
•  (6) احتيال امرأة على ضرتها
•  (7) امرأة تفتض يتيمة
•  (8) قضاء دانيال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في فضح القاضين
•  (9) قصة اخرى مشابهة
•  (10) اخرجوه في السفر وقتلوه
•  (11) مؤامرة يدبرها ابو سفيان
•  (12) اي طهارة افضل من التوبة
•  (13) اكفليه حتى يعقل
•  (14) اختر أيهن شئت
•  (15) سكارى يتباعجون بالسكاكين
•  (16) قصة اخرى مماثلة
•  (17) ستة نفر نزلوا الفرات
•  (18) هلكوا جميعاً
•  (19) قضية اخرى مشابهة
•  (20) شهد له بالصواب
•  (21) قصى اخرى مماثلة
•  (22) لصحاب الدينارين دينار
•  (23) قضية اخرى مشابهة
•  (24) نصفه للبائع ونصفه للمبتاع
•  (25) لصاحب الشاهدين سهمين
•  (26) ايهام اقام البينة فله المال
•  (27) امرأة تشبهت بأمة
•  (28) الحلم مثل الظل
•  (29) ليس هكذا حكمهم
•  (30)- لايجب الرجم
•  (31)- انه غائب عن أهله
•  (32)- مابال هذه؟
•  (33) ما الله اكل بعضه بعضاً
•  (34) احبسه
•  (35) وهبت يدك سورة البقرة
•  (36) اذا كان للناس فهو للناس
•  (37) اذا اثنى ضمن
•  (38) في من سب النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)
•  (39) انه ابنكما
•  (40) قصة اخرى مماثلة
•  (41) الولد لك
•  (42) الحمل والرضاع ثلاثون
•  (43) اعترف الرجل بالولد
•  (44) الولد ولده
•  (45) عليها خاتم
•  (46) درأ عنها الحد
•  (47) رفع القلم عن ثلاثة
•  (48) لعل لها عذراً
•  (49) لا تعجلوا
•  (50) احرقه بالنار
•  (51) هذا لتجريك
•  (52) لاشئ عليه
•  (53) شهادة الخصى
•  (54) عثمان يخالف علياً (ع)
•  (55) اعذر من انذر
•  (56) عليك دية الصبي
•  (57) أعور اصيبت عينه
•  (58) رجل في فراش رجل
•  (59) ان شهدن صدقت
•  (60) ما كان عندي أكثر مما قال
•  (61) ابن ابى الجسرى يقتل رجلا
•  (62) هدم الاسلام ما كان قبله
•  (63) تحلف وترث
•  (64) كلباً وطأ شاة
•  (65) اعلفوه الكسب والنوى
•  (66) رجل نذر
•  (67) ثلاثة يشتركون في قتل
•  (68) رجل داس بطن رجل
•  (69) كلهما جميعاً
•  (70) هذا ذكاة
•  (71) المهر على الذي زوجها
•  (72) هذه مستثناة
•  (73) النباش سارق
•  (74) سجن من قصب
•  (75) الصيد حلال
•  (76) لم تجز شهادتهما
•  (77) سابق الحاج
•  (78) انه مات بعدها
•  (79) انت احق بشرطك
•  (80) عليها حدان
•  (81) لا يقام حد بأرض العدو
•  (82) لا تقطع يمينه
•  (83) ثلاثة حدود
•  (84) ثلاثة اسواط
•  (85) شريكك في البعير
•  (86) المستعير ضامن
•  (87) حظيرة بين دارين
•  (88) سوط له شعبتان
•  (89) مقتول أقطع اليد
•  (90) ان احبوا قتلوا
•  (91) تقطع ايديهما
•  (92) شهادة مرفوضة واخرى مقبولة
•  (93) عقلها بأرش البكارة
•  (94) درأ عنهما الحد
•  (95) يشق بطنها ويخرج الولد
•  (96)- مال المشرك
•  (97) تأجيل سنة
•  (98) دية المفاصل
•  (99) عليك بجاريتك
•  (100) ارمسوه في الماء
•  (101) الناس كلهم احرار
•  (102) ردي الحديقة وتزوجي
•  (103) لا تأكلوا من لحومها
•  (104) اللعان باللسان
•  (105) انما لك الابل
•  (106) الارواح قبل الاجساد
•  (107) طعم الماء: الحياة
•  (108) ارجحه العقل
•  (109) خالقها لا يشبهها
•  (110) الروح: لمعة شريفة
•  (111) سلوني قبل ان تفقدوني
•  (112) متى ملكنا, كلفنا
•  (113) العاقل والجاهل
•  (114) عزير وعزرة
•  (115) انه عنين
•  (116) يوزن لبنهما
•  (117) علامة الوالد والبائض
•  (118) هو كما يزعم
•  (119) خذ بيده
•  (120) ضعف الشيخ يرثه الغلام
•  (121) أيهما أكبر
•  (122) مولود له رأسان
•  (123) قضيته أن ينوم
•  (124) يدفن الميت ويرضع الحي
•  (125) اقرع بينهم
•  (126) بقي صبيان
•  (127) هو أولى بها
•  (128) أقرع واستحلف
•  (129) هذا المولود كيف يورث
•  (130) دعاء لا يعلمه غيره
•  (131) يعتق الذي قرع
•  (132) ان عرفها ذبحها
•  (133) جزء مقسوم
•  (134) اختلف الورثة في معناه
•  (135) تشبيه الهلال بالعرجون
•  (136) الحين وتفسيره
•  (137) الشيء ومعناه
•  (138) السفلة تعني من؟
•  (139) السراب هو اللاشيء
•  (140) دال السراب
•  (141) الكثير كم يكون
•  (142) الكبد والطحال
•  (143) لا يتميز ماؤنا
•  (144) احبك واحب عدوك
•  (145) لم يتركه نسياناً
•  (146) للماء اهل
•  (147) لم ار عليه شيئاً
•  (148) له ثلاث ديات
•  (149) هل تراها؟
•  (150) امتحان العين
•  (151) يقضى بقضاء النبيين
•  (152) لاضرر ولا ضرار
•  (153) لايرد قوله الا كافر
•  (154) هم ضامنون
•  (155) الراكب والقائد ضامنان
•  (156) أبلغوا معلمكم
•  (157) كيف تأدب اليتيم
•  (158) حبس المنحرف
•  (159) أتاك الغوث
•  (160) ما يهدم الثلاث يهدم الواحد
•  (161) خرجت ولم تعد
•  (162) أعطه تسعة آلاف
•  (163) حكم القاضي بعلمه
•  (164) من يفادي
•  (165) من يصلي عليه؟
•  (166) اتوجبون عليه الرجم؟
•  (167) القصاص للشين
•  (168) حسنة تمحو سيئة
•  (169) امر بالتاريخ
•  (170) للوالي بقدر نفقته
•  (171) القسمة اولى
•  (172) اصابهم ما اصابهم
•  (173) احتجوا بالشجرة واضاعوا الثمرة
•  كتاب العقوبات في الاسلام: (الحدود والعزيرات)
•  القسم الاول الحدود
•  سبب تحريمنا اقامة الحدود
•  الحد المبهم
•  مقدمات الحدود
•  شروط الحد في الزانيين
•  شروط الاحصان
•  الدخول غير الطبيعي
•  فجور المطلقة
•  الثبوت بالاقرار او البينة
•  فاحشة الزنا في الكتاب وسنة المعصومين(ع)
•  فصل في اقسام حد الزنا
•  الاول: الزنا بذات محرمة
•  الثاني: زنا الكافر بالمسلمة يقتل بالسيف
•  الثالث: الزنا باكراه المرأة
•  السادس: الجلد مع الرجم وهما للشيخ والشيخة اذا زنيا
•  السابع- الجلد والتغريب وحلق الرأس: على من تزوج ولم يدخل وزنا
•  الثامن: هو التعزير باقل من الحد
•  حلق الشعر
•  تكرار المعصية وتتمة المسائل
•  لا حدود في الحرم
•  فصل كيفية ايقاع الحد
•  مراسيم القتل في الحد
•  فصل في اللواحق
•  اخراج الاعتراف
•  اللــــــــواط
•  وهذه بعض الأحاديث
•  المســـــــــاحقة
•  القيادة - الحد الرابع من حدود الاسلام
•  جزاء القواد
•  القــذف
•  ما جاء في القرآن من احكام واحداث القذف
•  السباب واللعن في القرآن الكريم والسنة
•  الحد السادس: قول الكفر وسب المقدسات
•  الحد السابع الكفر والارتداد اليه
•  خلاصة أحكام المرتد
•  ادعاء النبوة
•  ادعاء الإلوهية
•  الحد الثامن: عمل السحر
•  الحد التاسع: شرب المسكر
•  بين الزنا وشرب الخمر
•  النوم والسكر
•  ما يثبت به السكر
•  في كمية وكيفية السكر
•  بقية أحكام السكر
•  الحد العاشر: السرقة
•  شروط القطع في السرقة
•  أنواع الاخذ وكيفياته
•  في مقدار السرقة
•  نبش القبر وسرقة الكفن
•  فصل حد السارق
•  الثاني: لو سرق مرة أخرى
•  الثالث: اذا سرق بعد قطع اليد وقطع الرجل يسجن
•  الرابع: اذا سرق وهو في السجن قتل
•  اصلاح عمل المجرمين بعد حدهم
•  الحد الحادي عشر: حدود المحارب للناس
•  القسم الثاني من العقوبات - التعزير
•  أولاً: المعاصي الجنسية
•  ثانياً: من التعزيرات لمن اقر بما يوجب الحد
•  ثالثاً: من أقر بحد دون الحدود
•  رابعاً: الصبي اذا فعل معصية
•  خامساً: تعزير شهود التزوير
•  سادساً: القذف بغير الزنا واللواط
•  سابعاً: اذا تقاذف
•  ثامناً: اذاسرق اقل من ربع دينار فعليه التعزير تأديباً عن العمل
•  تاسعاً: اتيان البهيمة
•  عاشراً: من وطأ زوجته وهي ميتة يعزر بحسب حكم الحاكم وكذا اذا عمل عمل الشهوة
•  حادي عشر: الاستمناء
•  ثاني عشر: من التعزيرات القصاص
•  ثالث عشر: من أحدث في مسجد وخصوصا المسجد الحرام
•  رابع عشر: اكل اللحم الحرام وطابخه
•  خامس عشر: أكل الربا يؤدب
•  سادس عشر: المزاحم بالمكان
•  سابع عشر: الجماع في نهار الصوم
•  ثامن عشر: من اتى حائضاً
•  تاسع عشر: الزوجة الناشز
•  المتمم عشرون تعزير ناظر العورات
•  كتاب الديات
•  المقادير في الديات
•  الفصل الأول: في الأسباب
•  الفصل الثاني: في مقادير الديات
•  الفصل الثالث: موجبات الضمان
•  الثاني من موجبات الضمان: هو السبب بالقتل
•  فصل في تزاحم موجبات الضمان
•  الفصل في ديات الاعضاء
•  الأولى: الشعر
•  الثانية: العينان
•  الثالثة: الأنف
•  الرابع: الاذان: اعضاؤها
•  الخامسة: الشفتان
•  السادس: اللسان
•  السابع: الاسنان
•  الثامنة: دية الخدين
•  والخلاصة
•  العاشرة: دية اللحيين
•  الحادية عشرة: اليدان
•  الثانية عشرة: دية الاصابع
•  الثالثة عشرة: دية الظهر
•  الرابعة عشرة: دية النخاع
•  الخامسة عشرة: دية الثديين
•  السادسة عشرة: السرة
•  السابعة عشرة: دية الذكر
•  الثامنة عشرة: دية الخصيتين
•  التاسعة عشرة: دية الفرج
•  العشرون: دية الاليان (الاليتان)
•  الاحدى والعشرون: دية الرجلين
•  
•  الثانية والعشرون: دية الاضلاع
•  والخلاصة
•  الثالثة والعشرون دية الترقوة
•  الرابعة والعشرون: دية البعصوص وما حوله
•  أنواع العظام
•  الخامسة والعشرون: الرئتان
•  الكبد والمعدة والمرارة والامعاء
•  الثلاثون: دية المثانة وما حولها
•  فصل في الشجاج والجروح وما أشبه
•  فصل في أحكام الشجاج المذكورة
•  فصل ديات اللطم
•  فصل في الجناية على المنافع
•  الثاني – السمع
•  الثالث: البصر
•  الرابع: الشم
•  الخامس: النطق
•  السادس: الذوق
•  السابع: ذهاب الصوت
•  الثامن: صعر العنق
•  التاسع: تعذر الانزال
•  العاشر: انقطاع الرضاع
•  الحادي عشر: تعذر الطمث
•  الثاني عشر: النزيف
•  الثالث عشر: السلس او البطنة
•  الرابع عشر: نبضات القلب وبقية المنافع
•  الخامس عشر: الامراض المعدية
•  سادس عشر: اذهاب مجموع من المنافع (جماع الجرائم)
•  فصل دية الاجهاض
•  فصل الجناية على ميت المسلم
•  فصل التشريح والترقيع
•  فصل في العاقلة
•  فصل في كفارة القتل
•  فصل في الجناية على الحيوان
•  مقدمة في احكام الدفاع
•  دفع الحيوانات الضارة
•  59- كتاب القصاص بالحق
•  احكام القصاص
•  فصل في حرمة القتل وشدة الاثم
•  علة عدم القصاص من المسلم للكافر
•  فصل أقسام القتل
•  فصل عقائدي بالمناسبة
•  فصل شرائط القصاص
•  الثاني: التساوي بالاسلام فلو قتل مسلم كافراً سواء كتابياً أو غير كتابي فلا يقتل المسلم وانما يعطي الدية
•  الثالث: عدم الابوة
•  الرابع: الكمال بالبلوغ والعقل
•  الشرط الخامس: ان لا يكون المقتول مهدور الدم شرعاً
•  تتمة
•  فصل في ثبوت القصاص - الأول الإقرار
•  الثاني البينة العادلة
•  فصل في القسامه
•  أول قسامه حدثت
•  كمية القسامة
•  الخلاصة
•  فصل قصاص ما دون النفس
•  تتمة