(92) شهادة مرفوضة واخرى مقبولة

حكم- وروى الميثمي, عن الكيدري, عن الكتب القديمة في الكتاب الذي ناوله السوادي امير المؤمنين (ع) المذكور في آخر الشقشقية وفيه مسائل, ومنها: شهد شاهدان من اليهود على يهودي انه اسلم هل تقبل شهادتهما؟ فقال (ع) : لا لانهما يجوز ان تغيير كلام الله وشهادة الزور.

ومنها: شهد شاهدان من النصارى على نصاري او مجوسي او يهودي انه اسلم؟ فقال (ع) : تقبل شهادتهما, لقول الله سبحانه [وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ قَالُوَاْ إِنَّا نَصَارَى...] الى [وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ82] ومن لا يستكبر عن عبادة الله لا يشهد الزور.