[حكم - 535] يستحب عقد احتفال اسلامي بمناسبة زواج المؤمن ويلقى فيه الاشعار والكلمات والقصص والتمثيليات والاناشيد والتصفيق والضحك ومن الاشعار اشعار مواليد النبي(ص) والائمة(ع) واناشيد دخوله المدينة المنورة وقد كتبت كتاباً للافراح بهذه المناسبات اسميته الى حفلات عرس اسلامي.
[حكم - 536] حرم عقد احتفال ماجن متهتك يحضره الفسقة ومعهم الخمور وأختلاط النساء بالرجال وهذا من مخلفات الصهيونية والصليبية في البلاد الإسلامية لعنة الله عليهم وعلى أسيادهم أجمعين وخَلصنا الله من شرهم يوماً قبل يوم بحق محمد وآل محمد.
[حكم - 537] لزم المحافظة على الهدوء والسكينة فلا تجعل مكبرة صوت للتمثيليات والأشعار مما يؤذي الجيران ولعل هناك شيخ مريض أو عجوز أو طفل يرتاع من الصوت وهذا ظلم عظيم.
[حكم - 538] يستحب في هذا الاحتفال توزيع الحلوى والكرزات (الفواكه اليابسة) والفواكه والشرابات والماء والطعام ولا باس بالسهر فيه: ((لا سهر الا في ثلاث: متهجد بالقرآن، أو في طلب العلم أو عروس تهدى الى زوجها)) عن النبي(ص)
[حكم - 539] لحلوى التي توزع فيه ان قصد الموزع الاهداء مطلقاً جاز حملها في الجيب للعيال بمقدار ما اذن الموزع وان قصد الاكل في خصوص المكان فلا يجوز اخراجها ولكن العرف الغالب هو الاعراض عنها والاهداء للحاضرين مطلقاً.
[حكم - 540]يجوز للنساء الغناء والرقص فيما بينهن بحيث لم يطلع عليهن الرجال الاجانب.
[حكم - 541]يستحب تزيين المرأة في هذه اللية باحسن ما يمكن كما يستحب ان يتزين الرجل في هذه المناسبة بأحسن ما يكون: ((ان التهيّة مما يزيد من عفة النساء، ولقد ترك النساء العفة بترك ازواجهن التهية ثم قال: أيسرُك ان تراها على ما تراها عليه إذا كنت على غير تهيّة قلت لا قال فهو ذلك ثم قال ان من اخلاق الانبياء التنظف والتطيب وحلق الشعر وكثرة الطروقة)). الإمام الكاظم(ع).
[حكم - 542]يستحب دعوة الناس للطعام في العرس.
((لا وليمة إلا في خمس: في عرس أو خرس أو عذار أو وكار أو ركاز)) فالعرس التزويج والخرس النفاس بالولد والعذار الختان والوكار: الرجل يشتري الدار والركاز الرجل يقدم من مكة ب40 مقدمات النبي(ص).
[حكم - 543] استحباب الاطعام يوماً أو يومين ولا يستحب اكثر من ذلك ((الوليمة يوم ويومان مكرمة وثلاثة أيام رياء وسمعة)) الإمام الباقر(ع).
[حكم - 544] ستحب دعوة المؤمنين وخصوصاً الفقراء
((شر الولائم ما يدعى لها الاغنياء ويترك الفقراء)) الرسول(ص).
يستحب اجابة الدعوة بالحضور والاكل لأن عدم الحضور وكذا عدم الاكل كلاهما كسر لقلب الداعي.
حتى ورد ((من كان صائماً فليفطر)) يعني يفطر عن الصيام المستحب ولا يجوز ترك الصوم الواجب.
((لافطارك في منزل اخيك افضل من صيامك سبعين ضعفاً)).
[حكم - 545]يستحب تهنية العروسين قبل العرس أو بعده ومن أنواع التهنية (بالرفاه والبنين، أو على الخير والبركة والذرية الصالحة).