24- اولاد الاعمام واولاد الاخوال

هذه هي أوليات المسائل التي اردنا ايرادها في هذه الرسالة, مراعياً في ذلك الوضوح الممكن, وانكان هناك عدم انسجام في كيفية تقسيم الجداول, أوجب ذلك اضطراب بعض مسائل الارث, وعدم استجابتها لجدول منسق واحد يعطي كل المسائل, الا اذا أردنا تضخيم الكتاب بما يكون ضره أقرب من نفعه كما ان في بعض الموارد اعطينا الحكم بالمثال, واسقطنا المكرر, مثلا تذكر (ابن العم) مثالا, له (ولابن العمة) أو تذكر (بنت الخال) مثالا لها و (لابن الخال).
ثم ان التوضيح ناقص مهما أورد المؤلف من الامثلة, وانما التوضيح الكامل, يمكن فيما اذا جعلت دوائر للارث كل دائرة لها محور باسم (احد الباقين من الميت), ثم تدار الدائرة على من مع الباقي, ليوضح هل يرث أم لا؟ وكم يرث؟.. مثلا.. يجعل القطب (الاب) وحوله في دائرة (الام) (البنت الواحدة) (الابن) (البنتان فاكثر) (الاخ) (العم) (الخال) (الجد), وهكذا, يعني ام الميت اذا كان لهُ (أب) وكانت له هؤلاء الاقرباء فمن يرث منهم؟ وكم يرث من يرث؟
كما ان الافضل في التقسيم الكتابي ان يجعل (مشجرات) أو (أعمدة) ويبين امام كل غصن أو عمود, قدر الارث أو عدم الارث, مثلا هكذا:

(مع ملاحظة) ماذكرنا سابقاً من ان أعمام وأخوال الميت نفسه يقدمون في الارث على أعمام وأخوال أبوية.
واني لم أجد كتاباً, يؤدي مهمة بيان مسائل الارث, في وضوح واستقامة واستيعاب, بحيث يسهل للوكلاء الذين هم في مختلف البلدان (ممن ليس لهم حظ وافر في العلم) يمكنهم بذلك استخراج كافة المسائل بسرعة وعدم التباس مما هي محل الابتلاء واللازم سدهذه الثغرة.. والا لم يؤمن من الخلط والاشتباه, واعطاء غيرذي الحق, وحرمان ذي الحق.