حكم- موجبات الارث هي النسب على ثلاث طبقات:
أ- الابوان والاولاد من ذكر وانثى.
ب- الاخوة والاجداد ذكوراً واناثاً.
ج- الاعمام والاخوال ذكوراً واناثا.
والثاني السبب: والسبب اما الزوجية وهي مقدمة كالنسب واما الولاء وهو مترتب على الزوجية فاذا وجدت الزوجية فلا يرث المتعلق بالولاء والولاء ثلاث مراتب الاولى المعتق وهذا ما فقد في عصرنا وولاء ضمان الجريرة وهذا جهل ولم نسأل عنه في طول حياتنا, وولاء الامامة فكل من لا وارث له فالامام يرثه ويكون من اموال الامام(ع) كسائر امواله يتصرف في المشاريع الشرعية وتموين الشيعة في حوائجهم باشراف الحاكم الشرعي والفضلاء.