البلاد المخالفة للطبيعة في التوقيت

حكم- يتوهم بعض الناس سواء من فضلاء الحوزات العلمية او غيرهم بان الليل بالافاق القطبية يكون لستة اشهر والنهار كذلك والاحتمالات في حله:

 

أ - احتمالات ذكرها في العروة:

 ان يتبع اقرب المدن التي توقيتها طبيعي, وفيه هذا مشكل ولعل المدينة تكون طبيعي بالجانب الآخر من الارض بحيث يكون ليلها نهار لدى نهارها عندي فاللازم ان يقيدها بالاقرب في خطي الطولي من جهة جنوبي لا في الخطوط الطولية الاخرى.

ب - احتمال سقوط التكليف وهذا وقال به بعض العامة وهذا الكفر بالاسلام.

ج - احتمال تقسيم مقدار الضوء يحكم بحكم النهار ومقدار الظلام يحكم باحكام الليل فيصلي الفجر في اوله الاشهر ويصلي الظهرين بعد ثلاثة اشهر ويصلي المغربين بعد ستة اشهر حيث يأتي الظلام وهذا مجنون وفقيه لعين.

د - احتمال لن يرجع لاحكام الوطن الأم اذا كان قد انتقل من وطنه الى القطب وهذا القاء على المجهول بل هو استصحاب لموضوع بعد تغيره والخروج


  1. منه مثل استصحاب الرجل لمواضيع الطفل ومثل الايراني يصلي على توقيت ايران وهو في العراق والعراقي على توقيت العراق وهو في ايران.
  2. التوقيت حسب توقيت مكة المكرمة
  • حكم- هذا قد ابعد جداً وما ارداك لعل نهارك ليل في مكة وليلك نهار في مكة؟! وقد صدرت فتوى جديدة انه يعمل بتوقيت كربلاء وقد نقدناها بقوة, هل ذو الضوء نهار وذو الظلام ليل؟
    حكم- ان النهار ليس هو فقط انه مضيء بل النهار هو الذي له دلوك الشمس على خطك الطولي وتزيح عنه الشمس قليلاً حتى تصلي الظهر, واذا لم يكن له دلوك فليس بنهار, والليل هو الذي يكون لنجومه السيارة طلوع ودلوك من وسط السماء الى جهة الغروب وغروب عند شروق الشمس, فالضوء الذي تدور فيه الشمس ما يزيد على مأة وثمانين مرة فهذا ليس بنهار والظلام الذي تدور فيه النجوم اكثر من 180 مرة فليس بليل شرعي وطبيعي بل النهار هو ما يكون عدده 365 مرة في السنة.
    و. الحل الجديد
    حكم- اولاً: ان الظلام لم يكن ظلام دامس في كل الستة اشهر ولا النهار يكون مضيئاً في كل ساعات الستة أشهر, فأنه كما حكى بعض الخبراء ان في خلال الـ 24 ساعة يحس الناس بالنهار منه والليل فتابع ما يلي لزيادة التوضيح.
    حكم- بالنسبة لتوقيت الصلاة في طول السنة والصوم في شهر رمضان المبارك هما تابعان لرؤية شعاع الشمس, فانا شخص عراقي او سوري او تركي او يوناني او صيني او يوزلندي ارى نهاري طبيعي وليلي يسير طبيعي ومعنى الطبيعي ان النهار حوالي ثمان ساعات فيكون الليل 16 ساعة في الشتاء, وبالعكس النهار حوالي 16 ساعة والليل ثمان ساعات في الصيف فلا اشكال ولا تصايح وشكاوى واما اهل المناطق التي في شمال هذه المناطق من القطب الشمالي وما قاربهم فانهم يتحيرون في معرفة المغرب حيث الافطار, وصلاتي المغرب والعشاء والفجر حيث وجوب الصلاة وحرمة الاكل للصائمين والظهر حيث وجوب الصلاة حيث لا يرون شعاع الشمس في ستة اشهر في الانقلاب الشتوي ولا يرون الظلام الدامس الشديد في ستة اشهر في الانقلاب الصيفي, والذين في جنوبهم ايضاً قريباً منهم قد يرون النهار ساعتين والليل 22 ساعة في الشتاء, ويرون النهار 22 ساعة او 23 ساعة والليل 3 ساعات في الصيف فتحيروا في صومهم وصلاتهم متى يفطرون ومتى يمسكون ومتى فجرهم وظهرهم ومغربهم, وقد قدمت فتاوى بعض العلماء في حلول هذه المسألة في موضوع اوقات الصلاة فراجع.
    وانا الآن قد توسعت في التوضيح اكثر لصدور فتاوى لبعض فضلاء الشيعة قدس الله ارواح امواتهم وادام ظلال الاحياء منهم وحياهم وبياهم, وهذه الفتاوى قد استشكلت فيها فاحببت ان اسقط الواجب في ذمتي واظهر ما توصلت اليه من حل المسألة في دراستي وبحوثي والله الموفق والمسدد والمؤيد, والمسألة محلولة في الدراسة الاكاديمية في علوم الجغرافية الفلكية وتعينها حركات الارض حول الشمس وحول نفسها امام الشمس, واما في الحوزات العلمية فلا تبحث الا نزيراً ولذلك ترى حول العلماء للمسألة لم يبن على هذه الحركات ولم يتعرضوا لخطوط الطول والعرض في اجوبة المؤمنين عن هذه المسألة.
    حكم- صدرت أخيراً فتاوى للمؤمنين في مالمو واستوكهلم من السويد وفي كوبنهاكم في الدنمارك ان يوقتوا فطورهم وامساكهم عن الاكل بحسب توقيت كربلاء او قم او بحسب توقيت مكة بفتاوى آخرين فيفطرون في الخامسة عصراً والشمس منتشرة ويمسكون في الساعة الواحدة ليلاً ويصلون الفجر أيضاً وهو نصف الليل وهذا غير دقيق وغير مقبول ابداً.
    فجوابنا ما يلي: اولاً: انا لا اجيز لاهل مالمو ولا كوبنهاكم ولا دانمارك بل ولا لاهل كيرونا ويكمك الذين هما اقرب منهم الى القطب الشمالي ان يغيروا اوقاتهم الى اوقات دول اخرى ابداً, لان ليلهم حوالي ست ساعات او خمس ساعات وهذا كاف للامتلاء من الطعام والشراب وفرائض الصلاة حيث ان استوكهلم خطها العرضي ومالمو خطها العرضي 55,35 عن خط الاستواء يعني


  • انها تحت القطب الشمالي حوالي 35 درجة وجنوبها كوبهاكم وشمالها يكمك, نعم يمكن ان نوقت التوقيت الشاذ اي الذي قد يخالف الرؤية ويتبع مدار الشمس, بالنسبة الى فلندا فهي تمتد من خط عرض 60,17 عن خط الاستواء ورؤية الليل حوالي 5 ساعات وهذا مشكل اذ يقارب حوالي ان يكون صيامها 20 ساعة ومعلوم ان اربع ساعات الليل لا تكفي للفطور والسحور مع فرائض الصلوات وبعض النوافل.

    حكم- توضيح التوقيت حسب خطوط الطول وخطوط العرض ان الكرة الارضية خططوها خطوطاً وهمية لمعرفة كل بلد في العالم موقعه وتوقيته ومناخه والطرق اليه وغير ذلك ومعلوم ان الارض قسمت الى 360 درجة اي خطأ طولية تمتد من القطب الشمالي الى الجنوبي وتبدأ هذه الخطوط من نقطة الصفر وهي خط كرنج في لندن يكون 180 خطاً شرقه و180 غربه ومعلوم أيضاً ان الارض تدور حول نفسها في 24 ساعة امام الشمس فيكون الليل والنهار ولكن في التعبير التسامحي نقول ان الشمس تدور حول الارض في 24 ساعة في 180 خطاً في النهار و180 في الليل كل خط تقطعه الشمس في 4 دقائق حتى تقطع 360 خطاً من خطوط الطول في 24 ساعة ونظموا ذلك بان حسبوا انطلاق الشمس من نقطة الصفر وهي خط كرندج بحيث لما تكون الشمس امام هذا الخط يكون في لندن نصف النهار ولما تنتقل عنه الى 90 درجة يبدأ الغروب في لندن ولما تصل 180 خطاً عن كرنج يكون في كرنج (لندن) غرباً نصف الليل ولما تسير في خطوط شرق لندن الى 90 درجة تطلع الشمس في لندن والى 90 درجة اخر يرجع في لندن نصف النهار.