الاحتشام امام العيال

حكم- على الرجل العاقل العفيف وعلى المرأة التقية العاقلة ان يتفكرا بكل عمل وتصرف من الاقوال والافعال بعواقبه ويتحسسا آثاره في المستقبل في اولادهما وبناتهما ولا ينطقا بالعمل بكل شيء في نفسه محلل فان بعض الافعال المحللة ماتفضي الونا والفساد في افراد العائلة مثلاً ان تعري المرأة امام اولادها وبناتها حلال مع ستر العورة فقط ولكن اذا فعلت فسوف تتحرر بناتها من القيود امام الاجنبي ايضاً اذ تصبح فيهن عادة متبعة تعلمنها من امهن فانه: اذا كان رب البيت بالدف ناقراً فشيمة اهل البيت كلهم الرقصُ, وسوف يتعرين لأخوتهن بالخفاء والاخوة شباب وشهوتهم للنساء عارمة لا تقف امام اخت او جارة او قريبة او بعيدة, وكذلك المزاجات بين الزوجين مع المس والاشارات الجنسية امام اولادهم الشباب والفتيات البالغات او مقاربات البلوغ فانه حلال ولكن يفضي الى الميل الآثم والجرائم الجنسية النكراء بل اللازم عدم تحسس الشباب والشابات باغتسال ابويهم في الليل والنهار اي الاغتسال المعلوم انه من بعد جماع حيث انه اخذ زوجته من بينهم بعد ساعة خرجا للاغتسال.
حكم- الافضل والاحوط ان تستر المرأة امام محارمها ثديها وشيء من كتفها الى ركبتها او ما زاد والاحتياط يشتد لستر الاخت الشابة امام اخيها الشاب وامام مطلق الرجال غير المتزوجين ولا يلبسن الرقيق الذي يحكي لون البشرة وان كان حلالاً ولا يلبسن الضيق الذي يوضح حجم العورة وما قارب العورة.
حكم- يحرم لبس الرجل السروال القصير رقيقاً بحيث يبين منه لون العورة امام اي احد من النساء والرجال الا ما بين الزوج والزوجة والاحوط ان لا يكون ضيقاً بحيث يحكي حجم العورة امام بناته واولاده.