الثانية: من باب المقارنة والتمثيل ايضاً

حكم: إن الاسلام وعرف العقلاء في الدنيا قد انتفعوا بكل شيء اما بالملك بأن يشتروا الشيء الذي يحتاجونه أو يتهبوا وان لم يستطيعوا الملك بالشراء والهبة يستأجروا أو يتعيروا لقضاء الحاجة المهمة من سكن وطعام وشراب وملابس واثاث وسيارة وسفر بطائرة وغير ذلك ومعلوم ان النكاح هو اشد حاجه في الحياة الدنيا ولذا ترى ان الانسان يشبع من الطعام والشراب ويمل من النوم واليقظة ولا يشبع من الشهوة الجنسية ولا يمل منها فأن الرجل لو جامع النساء باليوم خمس مرات تراه يعجبه النظر إلى بدن المرأة ولا يزال يكثر من المس لها والنظر اليها والتحرش بنفسيتها ولالتفاف حولها بينما الطعام والشراب ليس كذلك فأنه يأكل مرة فلا يرغب للأكل ثانياً فلو حرم ذلك لابتلى الناس كلهم بالزنا واجبر الناس على فعل الحرام ولذا ورد عن أمير المؤمنين قوله بعد تحريم عمر للمتعة (لولا فتيا عمر ما زنى الا شقي )(1)


(1)تفسير الغخر الازي 4/41 و42 في (فما استمتعتم...)