المخالفة العاشرة: المنع من متعة الحج

حكم- اعمال عمر الصريحة في معارضة الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) والابتداع بارتجال حكم جديد منها ما اتبعه المخالفون مثله ومنها ما خالفوه فالذي اتبعوه فيه مثل تحريم متعة النساء وقول حي على خير العمل وترك البسملة في الصلاة واحداث الطلاق ثلاثاً وهكذا من الذي خالفه المسلمون من فتاواه الفضيعة هو تحريم متعة الحج وهي نزلت في نص القرآن وامر بها الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) وهو قوله تعالى [فَمَن تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَلِكَ لِمَن لَّمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ...196](3), فحج التمتع مخصوص للبعيد عن المسجد الحرام بتسعين كيلو متر يعني 16 فرسخ, وصفة الحج: قد فصلناه في احكام الحج وعموماً ان من كان من اهل مكة او مجاورها فان عليه حج الافراد ويجوز ان يؤديه تمتعاً وهو افضل, واذا ساق معه هدياً كما فعل النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وكذلك علي بن ابي طالب(ع) , واذا كان بعيداً عن مكة حج حج التمتع وهو كما فعله الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) وهو ان يفصل بين العمرة والحج بالتمتع ان التحلل من الاحرام ويحل له كلما حرم عليه بالاحرام فانه يحرم ويطوف ويصلي ويسعى ثم يقصر ويتحلل من الاحرام ويبقى في مكة حتى يأتي ايام الحج فيحرم للحج من مكة.

وهذا ما رده عمر على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فقال: (اننطلق وذكورنا تقطر) يعني من المني, وخفف عاشقوه الكلام الفضيع فقالوا انه قال: (انخرج حجاجاً ورؤسنا تقطر) يعني من غسل الجنابة.