فصل في لعب القمار (الميسر)

حكم- ورد حرمة القمار في القرآن والسنة الشريفين, قال الله تعالى: [إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللّهِ وَعَنِ الصَّلاَةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ91](1) ان لاعب القمار حين ترى صاحبه قد سلبه مرة بعد اخرى كل ما يملك حتى قد خسر اثاث بيته وبعض عاشقي القمار يقتل اولاده ويفعل الافاعيل فتتولد عنده عداوة على الذين غلبوه وسلبوه املاكه وعقله حتى خسر كل شيء ومن خلاله يبغض مساعديه وكل اصحاب القمار ثم يعمم عداوته على كل الناس فيكون عضواً شريراً عدواً لعباد الله ملعوناً ساقطاً في المجتمع قد خسر الدنيا والآخرة وبالتالي ينشغل بنفسه ويعرض عن ذكر الله تعالى لانه من الاول [نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ أُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ19](2), وعن ابي جعفر (ع) في تفسير الآية قال واما الميسر فالنرد والشطرنج وكل قمار ميسر..الى ان قال كل هذا بيعه وشراؤه والانتفاع بشيء من هذا حرام من الله محرم وهو رجس من عمل الشيطان(3), والشطرنج معرب شِش رنك بالفارسية اي ستة الوان وذلك ان له ستة اصناف من القطع وهي من اليمين الى الشمال: الشاه والفرزان والفيل والفرس والرخ والبيذق.
ومرة يتقدم هذا واخرى يتقدم الآخر, والنرد: وضعه ملوك الفرس وهي الطاولي بلغة العراق اصلها نرد شير وضعه شابور بابك ابوه اول ملوك الساسانية وكعابه اربعة وارقامه ثلاثين بعدد ايام الشهر سوداء وبيضاء رمز الليل والنهار وبيوته اثنى عشر عدد شهور السنة.
حكم- اختلف الفقهاء بين تحريم اللعب بالات القمار ولو بدون رهان ولا خسارة شيء, وبعضهم قالوا انما الحرام مع الرهان والغرامة والخسارة واما الروايات فانها تصرح المنع والتحريم بمجرد اللعب بمسميات القمار والالتهاء بها كالحديث الآنف الذكر انه يحرم الشطرنج والنرد واطلاق امير المؤمنين (ع): (كل ما الهى عن ذكر الله فهو لهو من الميسر)(4), وفي احاديث اخرى تخص الرهان كحديث الامام الصادق (ع): (ان الملائكة لتنفر عند الرهان وتلعن صاحبه ما خلا الحافر والخف والريش والنصل...)(5), وعنه (ع) قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) (ان الملائكة تحضر الرهان في الخف والحافر والريش وما سوى ذلك فهو قمار حرام)(6).

وعن ياسر الخادم عن الرضا (ع) قال سألته عن الميسر؟ قال (ع) : (الثفل من كل شيء قال والثفل ما يخرج بين المتراهنين من الدراهم)(7), وعن ابي جعفر (ع) قيل يا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ما الميسر؟ فقال (كل ما تقومر به حتى الكعاب والجوز)(8), وكيف كان فلا يخلو تحريم الاطلاق من اشكال فالاحتياط لا يترك بالتحريم في اللعب بالات القمار بدون عوض.