التمثيل الحالي

حكم- التمثيل هو اما فيلم يطول اكثر من ساعة ويجعلونه في احدى محطات التلفزة الاسلامية او غير الاسلامية واما يجعلونه مسلسلاً مطولاً يتم في خلال شهر او اكثر او اقل ولم يرى المسلم في الحال الحاضر مسلسلاً او فلماً من محطة اسلامية او غير الاسلامية الا على مشاهد خمسة:

 

أ - فيلم او مسلسل للدعارة والزنا واللواط وقد اظهر الاجساد العارية او كالعارية وهذا متوفر في الانترنيت وفي محطات غير اسلامية بكل وضوح.

ب - فيلم او مسلسل خليع وملؤه العشق واختلاء الجنس بالجنس وكلمات الفساد وكشف نصف البدن مع مقدمات الجماع من التقبيل المطول والاحتضان والغمز واللمز والاشادات الداعرة واختلاء العروسين وتخليع زوجته الى ما يقرب العورتين وهذا متوفر في محطات التلفزة الا الشاذ النادر من المحطات المسماة بالاسلامية, ترى ماذا يكون حال اليافع واليافعة في متابعة هذه الافلام الا تعترف بان تسعين بالمئة من اليافعين يرغب ان يجرب هذا الفعل باخته اليافعة او جارته او صديقته ويكتشف شهوته بها وتكتشف هي هذا ايضاً, فضلاً عن المراهقين للبلوغ والبالغين الذين يتحيرون اين يضعون شهوتهم وكل شيء حولهم يدعو ويدفع نحو الزنا واللواط والمساحقة والدعارة والعشق والفساد, نعم بعض المؤمنين والحمد لله يتلافون مخاطر السقوط بالرذيلة بتزويج البنات بعمر 13 سنة او اكثر وتزويج الولد بـ 18 سنة او اكثر حيث تُسد عينهما عن رؤية وارادة الزنا والتفكير به بتعجيل التزويج.

ج - مقابلات وبرامج في محاضرات اسلامية وارشادية من تفسير قرآن وحديث شريف وقصص اسلامية وهي مليئة 90% بالاكاذيب وربط الشعوب بظلمة اهل البيت (ع) والقتلة واكابر المجرمين ممن يسمونهم خلفاء الله وحواشيهم واتباعهم ولا حصة لاهل البيت المعصومين (ع) لا بالسيرة ولا بالاحكام ولا بالتفسير ولا بالحديث ولا بنقله الا ما شذ وندر واكثر ما يذكر عنهم (ع) اكثره مكذوب او منزوع الفضيلة حتى لا يتعالوا على رجالاتهم السفلة.

د - مسلسلات وافلام للانبياء ومنها سيرة النبي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) وهي مليئة بالاكاذيب وتنقيص قدر النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وجحود جهاد امير المؤمنين (ع) واهمال كل مواقفه المشرفة ولاحظ ما يلي وهذا بعض الاساطير والمخازي:

  1. ابو طالب (ع) يجهل كل شيء عن الله والتوحيد ومقام الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم).
  2. زيد يخبر ابا طالب (ع) عن مجيء جبرئيل وابو طالب يتعجب ولا يكاد يصدق.
  3. في مسلسل آخر يأتي جبرئيل (ع) للرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) فيضمه بقسوه ثم يرسله الى الحائط مراراً حتى ان الرسول يخاف منه ويرتجف فيقول اقرأ, ويقول: ما اقرأ؟ مراراً وتكراراً وينتهي ويذهب الى البيت خائفاً مرتجفاً ويحكي لخديجة وهو يجهل من الذي اتاه وما قصته, فتذهب خديجة لعمها ورقة ابن نوفل فيخبر النبي انك بهذا نبي وسيخرجك قومك والرسول يسأل ورقه (اوَمخرجيَّ هم؟) فيقول نعم وهذا معناه بانه يجهل بانه نبي وان ورقة اعلم منه!
  4. يذكرون سبب نزول [وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ214](1) وان النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قد دعى عشيرته وعرض عليهم النبوة واطعمهم فكذبوه وخرجوا ولم يذكروا معجزته في الاكل حيث قد اكلوا ولم ينقص الاكل وهو مقدار مثل اكل واحد منهم, ولم يذكروا نصب علي (ع) هنا حيث قال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): (يا علي انت اخي ووزيري وخليفتي ووصيي من بعدي فاسمعوا له واطيعوا), فقرأ عليهم قوله تعالى: [إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ159](2).
  5. سمية وياسر يدافعان عن الاصنام حتى يهديهما ولدهما ويحبسونهما مثل اسيادهم المجرمين من بني امية ولم يحتملوا انهما كانا من الحنيفيين الذين لم يعبدوا الاصنام.
  6. ابو طالب (ع) يأتي اليه الكفار يسألونه ان يسأل النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) فيدخل عليه ويقول للنبي (صلى الله عليه وآله وسلم) (لا تكلفني ما لا اطيق) وهذا افتراء عليه الا لعن الله الكاذبين.
  7. الاصحاب يتظاهرون مجاهرين بالشهادتين في مكة وزيد يخطب فيهم وهذا كذب ولم يحصل اي جهر في مكة حتى من النبي (صلى الله عليه وآله وسلم).
  8. يكيلون المديح لعمر اذ انه قد جهر باسلامه مع اعترافهم بان النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قد منعه من الجهر باسلامه نعم انهم في المسلسل لم يصرحوا ان النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قد منعه مع ان الحادثة صحيحة ان الرسول منعه فعصاه واخبر باسلامه مما سبب اخراج بني هاشم الى شعب ابي طالب ثلاث سنين.
  9. يكرر في المسلسل ان هذا حمزة عاشق الخمر وهو كذب فانه (ع) لم يكن مشهوراً بالشرب.
  10. زيد هو الذي امر الاصحاب للخروج الى الحبشة.
  11. حمزة هو الذي اتى الكفار فاخبرهم ان الارضة قد اكلت الصحيفة المكتوبة لابعاد النبي وعشيرته عن مكة, وهذا كذب فان ابا طالب هو الذي جاء واهانهم واخبرهم بان الارضة قد اكلت الصحيفة الا اسم الله تعالى ورسوله, وهذه الكذبة لاسقاط ايمان ابي طالب (ع) كما يزعم بنو امية وبنو العباس.
  12. الكفار يفتشون عن ثلاثة النبي وابو بكر ورفيقهما ولم يخصوا النبي بالتفتيش وهو كذب فانه لا رواية عندهم عن تسمية غير النبي (صلى الله عليه وآله وسلم).
  13. سبق حمزة الى المدينة وقيادته الجماهير لاستقبال الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) وقوله عند الانتظار (عيني عليه وعلى ابي بكر) وهذا كذب فان الحمزة لم يسبق الى الهجرة ولم ينتظر احد من الناس لا ابا بكر ولا غيره.
  14. حفلة غنائية راقصة في استقبال الرسول وهو حرام وانما كان الاستقبال بنشيد:

    15. طلع الفجر علينا من ثنيات الوداع

     

    وجب الشكر علينا ما دعا لله داع

    ايها المبعوث فينا جئت بالامر المطاع

     

    جئت نورت المدينة مرحباً يا خير داع

حكم- لا نريد ان نستطرد فاني اتمنى ان يتصدى للمسلسلات المسماة بالاسلامية وكلها اكاذيب واساطير لتبييض وجوه المجرمين الذين حكموا بدون اذن من الله ورسوله, فاني ارجو ان اتفرغ لتأليف الفضائح في هذه المسلسلات أو يتفرغ غيري من المحققين والمدقيين.
هـ. المسلسلات والافلام في سيرة السلاطين من الاموية والعباسية والايوبية وقبلهم الخلفاء الثلاثة وكلها اكاذيب وتغيير للابيض الى اسود

والاسود الى ابيض هذا بالنسبة للمسلسلات من الهيئات العامية المخالفة لاهل البيت (ع) , واما الشيعة فالممثلون حتى الآن نائمون لم يعرف عنهم الا مسلسلات قليلة وليس بتلك القدرة مثل مسلسلات العامة, والنتيجة قد ضاعت ومناقب اهل البيت (ع) في المسلسلات كما هي ضائعة في كل الاعلام العالمي في مناهج المدارس والجرائد والمجلات والكتب والخطباء والمحطات الفضائية والتقصير من العلماء والشعراء والكتاب والمحاضرين, نعم ان خطباء المنبر الحسيني جزاهم الله خيراً فانهم مجاهدون قد ادوا بعض الواجب بالاعلام العالمي ولكن بعض الخطباء كبعض العلماء ايضاً ابتلوا بمغازلة الوهابية وتنكروا لكثير من حقايق التشيع الثابتة.

(1) سورة الشعراء 26/214.

(2) سورة البقرة 159.

(3) سورة النجم 53/4.

(4) الحج: (أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ39)

(5) سورة الانعام 6/15.