النوح والندبة للميت

حكم- قد اجيز النوح والندبة عند التفجع على الميت العزيز بشرط ان لا يزيد الى حد الجزع من امر الله تعالى ولا يزيد اوصافاً كاذبة للميت ويرفعه عما هو فيه ومن باب تعريف اهل الحق للاقتداء بهم والابتعاد عن الظالمين والالتصاق بلؤمهم ونذالتهم روي عن ابي عبد الله (ع) قال: (قال لي ابي يا جعفر اوقف لي من مالي كذا وكذا لنوادب تندبني عشر سنين بمنى ايام منى)(1), وعن عذافر عنه (ع): سئل عن كسب النائحة؟ فقال: (تستحله بضرب احدى يديها على الاخرى)(2).

وعن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في حديث المناهي انه نهى عن الرنة عند المصيبة ونهى عن النياحة والاستماع اليها ونهى عن تصفيق الوجه(3), وعنه (صلى الله عليه وآله وسلم) : (وان النائحة اذا لم تتب قبل موتها تقوم يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من حرب)(4), والصدوق قال: قال (ع) : (لا بأس بكسب النائحة اذا قالت صدقاً)(5).


(1) الوسائل ب17 ح1و4و11و12و9 ما يكتسب به.

(2) الوسائل ب17 ح1و4و11و12و9 ما يكتسب به.

(3) الوسائل ب17 ح1و4و11و12و9 ما يكتسب به.

(4) الوسائل ب17 ح1و4و11و12و9 ما يكتسب به.

(5) الوسائل ب17 ح1و4و11و12و9 ما يكتسب به.